تحضير درس النزعة الإنسانية في الشعر العربي المعاصر للسنة الثالثة ثانوي

تمهيد :
نص تواصلي : النزعة الإنسانية فِي الشعر العربي المعاصر

الشعر ظاهرة فِي الحياة الإنسانية، قَد لَا نجد دليلها العلمي فِي اللغة، بقدر مَا نجده فِي طبيعة الإنسان، وامتزاجه بالحياة مِنْ خِلَالِ الزمان والمكان.
والشعر قبل أن يكون أبحرا وعروضاً وقوافي، هُوَ إلهام ومقدرة عَلَى الغوص فِي أعماق النفس الإنسانية.

التعريف بصاحب النص :

محمد كوجان شاعر سوري من محافظة حماة كثير الاهتمام بالكتابة للأطفال لَهُ ديوان شعر تحت عنوان «هيا نلعب يا أطفال» وكتابات أُخْرَى كثيرة مِنْهَا دراسات فِي النقد ، ومنها أخذ النص الَّذِي بَيْنَ أيدينا

اكتشاف معطيات النص:

ـ هل الاهتمام بالنفس البشرية أمر جديد فِي الشعر العربي ؟
ـ الاهتمام بالنفس البشرية ليس أمرا جديدا فِي الشعر العربي
ـ من من الشعراء العرب جسد النزعة الإنسانية قديما ؟
ـ من الشعراء العرب اللَّذِينَ جسدوا النزعة الإنسانية قديما جرير وابن الرومي والمتنبي .ـ كَانَت مجرد انطباع عابر نتيجة تجربة خاصة , لِأَنَّ الشعراء قديما تحدثوا عَنْ أشخاص لَهُمْ علاقة بِهِمْ
ـ من من الشعراء العرب جسد النزعة الإنسانية فِي شعرنا الحديث
ـ معروف الرصافي من الشعراء العرب اللَّذِينَ جسدوا النزعة الإنسانية فِي شعرنا الحديث .
ـ عم عبر ابن الرومي فِي المقطع المذكور فِي النص ؟
ـ عبر ابن الرومي فِي المقطع المذكور فِي النص عَنْ عزة ابنه الميت وعن حسرته هُوَ
ـ عم عبر البارودي فِي المقطع المذكور فِي النص ؟
ـ عبر البارودي فِي المقطع المذكور فِي النص عَنْ حسرته وبناته نتيجة وفاة زوجته
ـ لِمَاذَا سلط كاتب النص الضوء عَلَى معروف الرصافي ؟
ـ سلط كاتب النص الضوء عَلَى معروف الرصافي لأنه واحد من قلة من الشعراء اللَّذِينَ نزعوا فِي شعرهم هَذِهِ النزعة الإنسانية الصادقة الفياضة بالتعاطف والتألم والتفجع بمآسي أولئك المعذبين البائسين والتطلع إِلَى تخليصهم من آلامهم وماساتهم فِي محنهم وأزماتهم .
ـ كَيْفَ استطاع هَذَا الأَخِير أن يحقق النزعة الإنسانية فِي الشعر العربي الحديث؟
ـ استطاع هَذَا الأَخِير أن يحقق النزعة الإنسانية فِي الشعر العربي الحديث لِأَنَّ شعره فيض من الرقة والشعور بآلام الآخرين , وَهُوَ شعر يحمل رسالة للبشرية جمعاء تدعو إِلَى الخير والحب والصلاح والسلام والتعاون والوئام.

مناقشة معطيات النص:

ـ هل من السهل عَلَى الأديب أن يغوص فِي أعماق النفس البشرية ويحللها ؟ اشرح
ـ ليس من السهل عَلَى الأديب أن يغوص فِي أعماق النفس البشرية ويحللها إلَّا إِذَا استطاع أن ينفذ إِلَى أعماق تِلْكَ الشخصية البائسة , إضافة إل براعة الوصف , والقدرة عَلَى طرح المشكلات
ـ لِمَاذَا فِي رأيك لَمْ تتبلور النزعة الإنسانية بِشَكْل کَبِير فِي الشعر العربي القديم رغم إحساس الشعراء المرهف . استند فِي إجابتك عَلَى أبيات تحفظها من الشعر القديم.
ـ لَمْ تتبلور النزعة الإنسانية بِشَكْل کَبِير فِي الشعر العربي القديم رغم إحساس الشعراء المرهف لأنه كَانَ مرتبطا بأشخاص محددين
من ذَلِكَ هَذِهِ الأبيات الَّتِي ترثي بِهَا الخنساء أخاها صخرا :

– بروز النزعة الإنسانية فِي الشعر العربي المعاصر
ـ سجل : 

أَمَّا الأشعار الَّتِي تتناول الإنسان….. النفس الشقية .

ـ أَمَّا الأعار الَّتِي تتناول الإنسان كائنا لَهُ منزلته تصور آلامه وتبلور أحلامه وتبرز إحساسه فأشعار قليلة بالمقارنة مَعَ بقية ضروب النظم وأغراضه فِي شعرنا العربي, لاسيما الحديث كقصيدة ” الشريد ” لعلي الجارم وقصيدة إيليا أبي ماضي ” النفس الشقية ” .
– إعادة صياغة المقطع الشعري

عَنْ الموقع