تحضير نص أخي للسنة الثالثة ثانوي علمي
تحضير نص أخي للسنة الثَّـالِثَة ثانوي علمي
موقع تعليم التربوي
ارتأينا فِي هَذَا الموضوع بحول الله تعالى تَقْدِيم لكم :
تحضير نص أخي للسنة الثَّـالِثَة ثانوي علمي
السنة الثَّـالِثَة ثانوي
اللغة العربية و ادابها للسنة 3 ثانوي
تحضير درس أخي ميخائيل نعيمة للسنة الثَّـالِثَة ثانوي
نص أدبي : أخي ميخائيل نعيمة
التعرف عَلَى صاحب النص
ميخائيل نعيمة 1889 – 1988 : ولد ميخائيل نعيمة فِي قرية بسكنتا بلبنان عام 1889م، من عائلة مسيحية، تعلم فِي مسقط رأسهم انتقل إالى دار المعلمين الروسية بالناصرة بفلسطين، إالى غاية 1906م، حَيْتُ أرسل فِي العام نفسه إِلَى روسيا لمواصلة دراسته مكافأة لَهُ عَلَى نجابته، ثُمَّ انتقل إِلَى أمريكا صحبة أخيه سنة 1911م لدراسة الحقوق والاداب بجامعة واشنطن، كَانَ عضوا فِي تأسيس الرابطة القلمية بنيويورك رفقة جماعة من الادباء السوريين واللبنانيين إاذ بقي يعمل فِيهَا حَتَّى 1932م. كتب فِي شتى أنواع الادب شعرا ونثرا، وَقَد خلف اثارا عديدة مِنْهَا: همس الجفون، كَانَ مَا كَانَ، الغربال، زاد المعاد، توفي سنة 1988 م .
إثراء الرصيد اللغوي
- تهزج: تطرب،
- الرفش: المجراف،
- المعول: أداة لحفر الأرض ،
- دان: ذل
فِي الحقل المعجمي:
يمكن تصنيف الالفاظ (يحرث، يزرع، سواقينا، أراضينا، غرسا، نحفر) فِي حقل الفلاحة.
اكتشاف معطيات النص
– عمن يتحدث الشاعر؟ وإلى من يتوجه بالنداء؟
– يتحدث الشاعر عَنْ حاله بعد الحرب و حال الأمة العربية البائسة المهدمة و عَنْ جرائم الدول الاستعمارية فِي الوطن العربي بعد نهاية الحرب العالمية الثَّـانِيَة .و يُوَجِّهُ نداءه إِلَى أخيه و إِلَى كل عربي .
– مَا القضية الَّتِي يلفت انتباهنا إِلَيْهَا؟
– يلفت انتباهنا إِلَى قضية انغماس الغرب فِي ماديته، وتخلف تعليمانيته بِكُلِّ وحشية.
– ماذا خلف الغربي فِي بلد العرب فِي الشاعر؟
– أَيْنَ نجد نبرة العتاب الصريح فِي النص؟
– يظهر العتاب صراحة فِي المقطع الرابع من القصيدة فِي قوله ” فَلَا تهزج لمن سادوا و لَا تشمت بمن دانا . لنبكي حظ موتانا .
مناقشة معطيات النص
– توحي هَذِهِ العبارة بغضب الشاعر عَلَى الغرب ولومه للعرب لسكوتهم واستكانتهم للاستعمار، وعدم ثورتهم عَلَى الوضع .
– توحي عبارة لو أردنا نحن مَا عما ” الندم و عتاب و لوم النفس و العرب عَلَى مَا أقدموا عَلَيْهِ من نصرة الأمريكان و الفرنسيس . عَلَى الدولة العثمانية طمعا فِي الاستقلال عَنْهَا .
– لتركيز الشاعر عَلَى ضمير المخاطب المفرد فِي بداية كل مقطع غاية، فيم تكمن؟
و تكمن هَذِهِ الغاية فِي إاثارة الحمية والتنبيه عَلَى جرائم الغرب، وا إلاشارة إالى الاخوة ووحدة الشعور والمصير.
– هل استطاع أان يشخص مفهوم الأصالة؟
– نعم، وَذَلِكَ مِنْ خِلَالِ ذ ِّّمه للفكر الغربي والدعوة إالى التشبث بالوطن والعودة إِلَى تقاليده وعاداته
– مَا البعد الَّذِي يمكن استخلصه من ارتباط الشاعر بالأرض ؟
– مَا موقف الشاعر من حضارة الغرب؟
تحديد بناء النص
– لَمْ نوع الشاعر بَيْنَ الخبر والانشاء؟ مثل لِكُلِّ أسلوب مَعَ بيان الغرض .
– نوع الشاعر بَيْنَ الخبر و الإنشاء لملاءمتهما لإغراض الشاعر المتنوعة فتارة يسرد أحداثا بطريقة حوارية فِي حديثه عَنْ فِي السطر الأول عَنْ الغربية ….و يناسبه الأسلوب الخبري و تارة يستعمل الأسلوب الإنشائي فِي أمر ممزوج بالنهي مثلا قي قوله فَلَا تطلب إِذَا مَا ……ثُمَّ يعود و يستعمل الأسلوب الخبري فِي التعليل و التبيين فِي قوله لِأَنَّ الجوع لَمْ يترك لنا صحبا نناجيهم .
– نوع بَيْنَ الاسلوبين ليتمكن من وصف الأوضاع، والتعبير عَنْ إحساسه، وتنبيه إخوانه والتأثير فيهم. فالكلام بليغ موجز، يوحي بحالة
الأمة العربية انذاك. مثل قوله فِي الخبر ( لِأَنَّ الجوع لَمْ يترك لنا صحبا نناجيهم) وغرضه البلاغي الحصرة. وقوله فِي الانشاء (فل تطلب إِذَا مَا عدت للأوطان خلانا)، وَهُوَ أسلوب إنشائي بصيغة النهي، وغرضه النصح والتنبيه .
– مَا اللون البياني الَّذِي يعكس نفسية الشاعر؟ وما الاحاسيس الَّتِي أفصح عَنْهَا فِي هَذِهِ القصيدة؟
– اللون البياني الَّذِي يعكس نفيسة الشاعر المجاز اللغوي . و قَد أفصح الشاعر عَنْ مجموعة من المشاعر مِنْهَا الحزن و الألم لما آلت إِلَيْهِ حال العرب و الأمة العربية و مِنْهَا حال الندم فِي الفقرة الأخيرة و مِنْهَا نبرة الغضب ضد الغرب فِي المقطع الأول ” ضج بعد الحرب غربي …” تهزج لمن سادوا ” …
كوخا هده المدفع الجزئية ” مجاز مرسل ”
لَمْ يترك لنا الأعداء غرسا فِي أراضينا مجاز مرسل الكلية ” ج*** الأعداء “
المقابلة جسدها فِي المقطع الرابع ” الطباق عم / مَا عم .
– المحسن البديعي الَّذِي برز فِي المقطع الرابع هُوَ الطباق فِي قوله (قَد تمَّ، مَا تمَّ)، وهذا الطباق يوضح لنا حالة الحسرة والغضب الَّتِي يشعر بِهَا الشاعر، فهو يلوم نفسه وغيره من العرب، ويؤكد مَا وقع لَهُمْ من ماسي كَانَ بِسَبَبِ انعدام إرادة الرفض عندهم
– التنوع فِي القافية دليل عَلَى تبني الشاعر لمبدأ التجديد فِي طريقة النظم، وَقَد ساعدته هَذِهِ الطريقة فِي التعبير عَنْ الأوضاع المختلفة الَّتِي أراد إبرازها والاشارة إِلَيْهَا، ليقدم صورة شاملة عَنْ حال الأمة العربية من جميع النواحي، المعنوية والنفسية والاقتصادية والعمرانية
– نزعة الخطاب بارزة فِي ثنايا النص، أنف هَذَا الحكم أَوْ أثبته بتحديد أهَمُ الخصائص المجلية لنمطه .
– نزعة الخطاب بارزة فِي النص لِأَنَّ الشاعر اعتمد عَلَى نمطين، تمثل الأول فِي السرد والوصف فِي أول كل سطرين من كل وحدة، بَيْنَمَا اعتمد بعد كل سطرين عَلَى النمط الارشادي الايعازي، من مؤشراته الجمل الطلبية .
اتفحص الاتساق و التعليمجام فِي النص
– مَا الروابط الَّتِي اعتمدها الشاعر فِي بناء نصه؟
– الروابط الَّتِي اعتمدها الشاعر فِي بناء نصه مِنْهَا حروف العطف و الجر ” الواو، الفاء، الباء ، بَلْ، فِي ” أدوات النفي لَمْ ، لَا ، مَا النافية ، إِذَا الشرطية الظرفية ، إن الشرطية ، التعليل لِأَنَّ فقد التحقيق ، لو ، التكرار أخي ” الضمائر ” ضمير المخاطب المفرد ، الغائب ، المتكلم نحن ……..
– الروابط المعتمدة فِي النص تَتَمَثَلُ فِي النداء فِي بداية كل مقطع (أاخي)، وحروف العطف، الفاء والواو وبل، الشرط، النهي، وَقَد
– علم يدل تكرار الرابط بَلْ؟ مَا معناه؟ وما وظيفته الدلالية؟
– ارتبط الأمر بالنهي فِي اكثر من مقطع فِي القصيدة، مَا السبب؟
– السبب هُوَ رغبة الشاعر فِي التفات العرب إِلَى وضعهم، والاهتمام بحالهم، والتخلي عَنْ الاحلام وانتظار الأرافة والرحمة من الدول الغربية، فكان يحذرهم من الغفلة والاستكانة، فوضعهم يختلف عَنْ وضع الدول الغربية المنتصرة فِي الحرب
– أفادت لو فِي هَذَا القول: التمني واللوم
نواري: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة عَلَى الياء منع من ظهورها الثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن
– صرف الفعل نناجي فِي الأمر
مجمل القول فِي تقدير النص
– مسحة الرومتعليميين التجديدية فِي القصيدة بارزة عكسها تنويع القافية واللغة البسيطة ذات البعد الإيحائي .
– الأدب عِنْدَ ميخائيل نعيمة رسالة اجتماعية تهتم بموضوعات الحياة و مصير الإنسان
– ينتمي الشاعر إِلَى مدرسة الرابطة القلمية، الَّتِي اتخذت المدرسة الرومتعليمية والتجديد فِي الشعر مبدأ فنيا، فالتجديد فِي النص من حَيْتُ الاسلوب يتمثل فِي الابتعاد عَنْ التكلف، وعدم الارتكاز عَلَى البيان والبديع بصورتها القديمة، فقد استعمل الالفاظ السهلة المعبرة، وتجنب الالفاظ الصعبة والتعابير المعقدة.
أن واجهتك أي مشكلة فِي إحْدَى روابطنا يرجى اللجوء إِلَى صفحة اتصل بنا لمراسلتنا ، يمكنكم المساهمة بنشر أعمالكم عَلَى الموقع، وَعَلَى الراغبين فِي ذَلِكَ مراسلتنا عَلَى البريد الإِِلِكْترُونِي: [email protected]
مِنْ أَجْلِ الاستفسار أكثر يمكنكم إرسال رسائل أَوْ تعليق عَلَى موقعنا و سنكون فِي خدمتكم و نجيب عَلَى استفساراتكم و كذلك انتم سند لنا و دعم لنا
يمكنكم متابعتنا عَلَى:
- رابط موقعنا: https://taa3lim.com/
- رابط صفحة الفايسبوك: https://www.facebook.com/profile.php?id=61551034462797
- رابط صفحة تويتر: https://twitter.com/Fyotarcount
★ لَا تنسى دعمنا لنواصل★
لَا تقرأ و ترحل، شاركنا برأيك .فتعليقاتكم و لو بكلمة “شكرا”
هِيَ بمثابة تشجيع لنا للاستمرار
عَنْ الموقع
⇐ يمكنك متابعتنا عَلَى وسائل التواصل الاجتماعي ليصلك جديدنا: اضغط هُنَا anasd