تحضير نص الدعوة الى الجديد والسخرية من القديم للسنة الثانية ثانوي
مادة اللغة العربية و آدابها للسنة الثَّـانِيَة ثانوي
درس مفصل فِي اللغة العربية للسنة الثَّـانِيَة ثانوي
تمهٌيد :
– من تعرؾ من شعراء العصر العباسًي ؟
ـ بشار بن برد , و أبونواس , و أبوتمام
ـ بم تمٌَّز هَذَا العصر ؟
ـ تمٌَّيز هَذَا العصر باختلبط العرب بؽٌرهم من الشعوب الأخرى
ـ كٌؾ نظرت بعض عناصر هَذِهِ الشعوب إِلَى الجنس العربً ؟ ماذا تسمى هَذِهِ النظرة ؟
ـ نظرت بعض عناصر هَذِهِ الشعوب إِلَى الجنس العربً نظرة احتقار
ـ تسمى هَذِهِ النظرة بـ ” الشعوبٌة “
ـ َمن ِمن الشعراء العباسٌٌن اشتهر بِهَذِهِ النظرة
ـ أبونواس
أتعرف عَلَى صاحب نص الدعوة إِلَى الجديد و السخرية من القديم:
هُوَ أبو علي الحسن بن هانئ المعروف بأبي نواس ولد بالأهواز من بلاد فارس سنة 145هـ من أم فارسية. نشأ فِي البصرة ، درس الشّعر رحل إِلَى الكوفة فأخذ عَنْ أئمتها اللغة و النحو و الأدب، اشتهر باللهو و المجون ووصف كؤوس الخمر ، عرف بشعوبيته و أصله الفارسي ،توفي سنة 199هـ ، و قَد نَظَّمَ فِي جميع الأغراض و أجود شعره خمرياته.
أثري رصيدي اللغوي :
شجا : حزن ـ رسوم ، أطلال : آثار الديار ـ فتل : حبل ـ سرى : سار ليلا ـ أوصال : عروق ـ بيداء : صحراء ـ فيئه : ظله ـ خبل : مصاب بالجنون ـ سدد : صواب
اكتشاف معطيات نص الدعوة إِلَى الجديد و السخرية من القديم:
– من هُوَ الشقًي فًي اليبٌت الأول ؟ وَعَلَى من ٌبكًى ؟
ـ بم ٌيتغنى الشاعر فًي الشطر الثانًي من البٌيت الأول؟
– يتغنى الشاعر فِي الشطر الثاني من البيت الأول بالسؤال عَنْ خمارة البلد
ـ من هم بنو أسد , وَمَنْ هُمْ تميم وأتباعهما ؟
ـ بنو أسد وتميم وأتباعهما هم قبائل عربية
ـ ممن يسخر الشاعر ولماذا ؟
ـ يسخر الشاعر من الشاعر الَّذِي يقف عَلَى الأطلال فِي شعره لأنه لَمْ وصف القدماء .
– أسرف الشاعر فِي ذم القديم والنعي عَلَى من يتكلفه فِي أي الأبيات جاء ذَلِكَ ؟
ـ أسرف الشاعر فِي ذم القديم والنعي عَلَى من يتكلفه فِي البيت الأول : عاج الشقي عَلَى رسم يسائله وعجت أسأل عَنْ خمارة البلد
ـ بم يذكرك البيت الثاني فِي بناء القصيدة العربية ؟
ـ يذكرني البيت الثاني فِي بناء القصيدة العربية بالوقوف عَلَى الأطلال
مناقشة معطيات نص الدعوة إِلَى الجديد و السخرية من القديم:
– استعمل الشاعر الإنشاء فِي الأبيات ( 2 .3 ) بَيْنَ نوعه وغرضه .
– استعمل الشاعر الأسلوب الإنشائي فِي البيت الثاني , فعل الأمر قل لِي , والاستفهام : من بنو أسد ؟ وَفِي البيت الثالث الاستفهام كذلك فِي قوله : وَمِنْ تميم ؟ وَمِنْ قيس ؟ والغرض مِنْهُ السخرية والاحتقار
ـ مَا هِيَ الحجج الَّتِي دافع بِهَا الشاعر عَنْ مذهبه ؟ علل .
ـ الحجج الَّتِي دافع بِهَا الشاعر عَنْ مذهبه هِيَ أَنَّهُ هُنَاكَ فرق بَيْنَ من يصف الأطلال وَمِنْ يصف الواقع ” شرب الخمر ” .
ـ من هُوَ خصم الشاعر ؟ وبم رد عَلَيْهِ ؟
ـ خصم الشاعر هُوَ الشاعر المقلد , رد عَلَيْهِ بأنه لو كَانَ لومه نصحا لقبله . لكنه لوم موضوع عَلَى الحسد .
ـ أبونواس ولوع بوصف الخمر . هل ترى فِي ذَلِكَ سببا ؟ علل .
ـ أبو نواس ولوع بوصف الخمر نتيجة انتشار حرية العقيدة وحرية التفكير وحرية العبادة وانتشار دور اللهو والمجون فِي ذَلِكَ العصر
ـ بَيْنَ مذهب الشاعر فِي الحياة
ـ مذهب الشاعر فِي الحياة هُوَ مذهب التلذذ بمتع الحياة الدنيا .
تحديد بناء نص الدعوة إِلَى الجديد و السخرية من القديم:
ـ فِي النص احتقار لِكُلِّ قديم , ولكل من تمسك بِهِ. علل .
– فِي النص احتقار لِكُلِّ قديم , ولكل من تمسك بِهِ. نتيجة الصراع بَيْنَ دعاة التجديد , ودعاة التقليد
ـ اذكر الأسباب الَّتِي أوجدت هَذَا الصراع .
ـ الأسباب الَّتِي أوجدت هَذَا الصراع هِيَ اختلاط العنصر العربي بغيره من العناصر الأخرى
ـ أثر حضارة الفرس واضح فِي المجتمع العباسي وضح ذَلِكَ مِنْ خِلَالِ النص .
– أثر حضارة الفرس واضح فِي المجتمع العباسي . تمثل فِي الحديث عَنْ الخمر وشربها , والحديث عَنْ الأعشاب وأزهار الربيع
أَمَّا رأيت وجوه الأرض قَد نضرت وألبستها الزرابي نثرة الأسد
حاك الربيع بِهَا وشيـا وجللـها بيانع الزهر من مثنى وَمِنْ وحد
ـ علاقة الشطر الثاني بالأول فِي البيت الرابع هِيَ علاقة تتمة حَيْتُ دَعَا الشاعر أبو نواس عَلَى الشاعرالذي يقف عَلَى الأطلال بِأَنَّ لَا يجف دمعه و لَا يصفو قلب من اهتم بوصف أوتاد الخيام
– مَا نمط النص ؟
ـ أبد رأيك فِي موقف الشاعر متبعا نمط النص
ـ نمط النص حجاجي
ـ موقف الشاعر هُوَ موقف صائب لأنه ينبغي عَلَى الشاعر أن يصور مَا تقع عَلَيْهِ عينه وَلَا ينظر بعين الماضين , لِأَنَّ الشاعر أَيْنَ عصره وبيئته .
الانسجام والاتساق فِي تركيب فقرات نص الدعوة إِلَى الجديد و السخرية من القديم:
هل تجد تجديدا أم تقليدا فِي مطلع القصيدة . علل
ـ أجد تجديدا فِي مطلع القصيدة , لِأَنَّ الشاعر لَمْ يبدأ قصيدته بالوقوف عَلَى الأطلال .
ـ ماذا أفادت ” كم ” فِي البيت الخامس
ـ مَا المعنى الَّذِي يفيده الحرف ـ لو ـ وبم توحي إليك لفظة ـ حسد ـ
ـ المعنى الَّذِي يفيده الحرف ” لو ” هُوَ الشرط
ـ توحي لفظة حسد بِأَنَّ الشاعر كَانَ لَهُ منافسون
مجمل القول فِي تقدير نص الدعوة إِلَى الجديد و السخرية من القديم:
ـ حدد موضوع النص وأفكاره الأساسية
ـ أفكار النص :
1- هجاء الشاعر العربي المقلد واحتقار العرب ( 1ـ 5)
2- وصف الخمر ( 6ـ9 )
3-الدعوة إِلَى شربها ( 10)
4- الرد عَلَى لائمه ( 11ـ12 )
– شعر أبي نواس رفض للقديم فِي كل شيء , وكلف بالجديد فِي كل شيء . مَا مجالات التجديد الَّتِي يَدْعُو إِلَيْهَا الشاعر
ـ مجالات التجديد الَّتِي يَدْعُو إِلَيْهَا الشاعر هُوَ رفض الوقوف عَلَى الأطلال ( العمود الشعري ) والدعوة إِلَى وصف الحياة الَّتِي يحياها الشاعر
– يَتَجَلَّى فِي النص صراع فكري ومادي . هل هُوَ سلبي أم إيجابي ؟ علل
ـ يَتَجَلَّى فِي النص صراع فكري ومادي وَهُوَ صراع سلبي من حَيْتُ تفكك شرائح المجتمع . وإيجابي من حَيْتُ ازدهار الشعر وتطوره .
تابع كل مَا يَخُصُّ اللغة العربية وادابها للسنة الثَّـانِيَة ثانوي من هُنَا :
