تحضير درس معْلمُ الأمثال ” حسين مروة ” ” الحكم في الجاهلية ” للسنة 1 ثانوي اداب

سلسبيل للتوظيف وَالتَّعْلِيمِ 

السنة 1 ثانوي جذع مشترك اداب 

اللغة العربية وادابها للسنة 1 ثانوي جذع مشترك اداب

تحضير نصوص اللغة العربية للسنة اولى ثانوي جذع مشترك اداب 

تحضير درس مَعَْلَمُْ الأمثال ” حسين مروة ” ” الحكم فِي الجاهلية ” لبطرس البستاني ” للسنة 1 ثانوي اداب

النص التواصلي

الموضوع : مَعَْلَمُْ الأمثال ” حسين مروة ”
” الحكم فِي الجاهلية ” لبطرس البستاني “ 

1) أكتشف
معطيات النصين تحضير درس مَعَْلَمُْ الأمثال ” حسين مروة ” ” الحكم فِي الجاهلية ” لبطرس البستاني

ـ عم تكشف أمثال الجاهلية فِي نظر الكاتب ؟
ـ تكشف أمثال الجاهلية فِي نظر الكاتب عَنْ تَارِيخ  ثقافة الجاهلية العربية
ـ مَا العلامات والدلالات الَّتِي تحملها أمثال العصر
الجاهلي ؟
ـ تحمل أمثال العصر الجاهلي علامات ودلالات
تاريخية عَلَى الكثير من التفاصيل عَنْ نوعية الحياة الاجتماعية بمختلف مظهرها وعن
نوعية الوعي الاجتماعي بمختلف أكاله .
ـ مَا النظرة الَّتِي تعكسها أمثال الجاهلية بِالنِسْبَةِ
إِلَى حياة العرب آنذاك ؟

ـ  تعكس
أمثال الجاهلية بِالنِسْبَةِ إِلَى حياة العرب آنذاك نظرتهم إِلَى المعاني 
والقضايا والمشكلات البشرية بالمستوى النسبي ـ
تاريخيا ـ لِهَذِهِ النظرة .

ـ ايت بأمثال تؤيد هَذِهِ النظرة
ـ أمثال تؤيد هَذِهِ النظرة :
ـ قطعت جهيزة قول كل خطيب ـ إِذَا عز أخوك فهن ـ مَا
يوم حليمة بسر
ـ مَا مصدر الحكم الجاهلية ؟
ـ الحكم فِي الجاهلية وليدة حوادث الدهر وتجاربه

ـ مَا الظواهر الَّتِي تعكسها حكم الجاهلية ؟ بماذا تعلل ذَلِكَ ؟

ـ عكست حكم الجاهلية حياة القبيلة فِي الصحراء ,
وما تواضعت عَلَيْهِ فِي ناموسها الفطري من الآداب الخلقية والاجتماعية . كل هَذَا نتيجة
تأثير البيئة فِي الإنسان .
ـ لِمَاذَا لَمْ تكن حكم الجاهلية تعني بعلاج مشاكل
الجماعة ؟
ـ لَمْ تكن حكم الجاهلية تعني بعلاج مشاكل الجماعة ,
لِأَنَّ بيئتهم الطبيعية والاجتماعية لَمْ تسمح لَهُمْ بِأَنَّ يخرجوا فِي آرائهم إِلَى نَظَّمَ
إصلاحية عامة
ـ بم يصف الكاتب حكم الجالية ؟ بم ترد عَلَى رأيه ؟
ـ وصف الكاتب حكم الجاهلية بأنها جزئية , يفيد
مِنْهَا المجموع لَا كلية شاملة تتوخى خير الجماعة وتعني بعلاج مشاكلها , ووضع الشرائع
والقوانين لتقويمها وصلاحها
ـ مَا هِيَ شروط نضج الحكمة ؟ وهل توافرت هَذِهِ الشروط
لحكم الجاهلية ؟
ـ شروط نضج الحكمة : أن تكون وليدة العلم الصحيح
والتفكير العميق والتأمل الطويل .

2 -أناقش
معطيات النص تحضير درس مَعَْلَمُْ الأمثال ” حسين مروة ” ” الحكم فِي الجاهلية ” لبطرس البستاني

ـ قِيلَ دوما : ” الأمثال صوت الشعب ”
إِلَى أي مَدَى يصدق هَذَا القول عَنْ أمثال الجاهلية من
حَيْتُ وصفها لحياة العرب .

ـ قِيلَ دوما : ” الأمثال صوت الشعب ”  يصدق هَذَا القول عَنْ أمثال الجاهلية من حَيْتُ وصفها
لحياة العرب إِلَى حد بعيد

 ـ من حكم العرب ” كل قرين بالقرين يقتدي
بَيْنَ وجه الصواب أَوْ الخطأ فِي هَذِهِ الحكمة مَعَ التعليل .
ـ ” كل قرين بالقرين يقتدي “ هَذِهِ
الحكمة صائبة , لِأَنَّ الشخص يتأثر برفيقه سلبا أَوْ إيجابا .
ـ أساليب التعبير عَنْ المعاني ثلاثة : مساواة ,
إيجاز , إطناب . إِلَى أي أسلوب تنتمي الأمثال والحكم ؟ لِمَاذَا ؟
ـ تنتمي الأمثال والحكم إِلَى أسلب الإيجاز , لِأَنَّ
العبارة فيهما قصيرة .
ـ فِي الفقرة الأُوْلَى تكررت كلمة ” كلمة
الأمثال ”
أربع مرات , مَا فائدة هَذَا التكرار؟
ـ فِي الفقرة الأُوْلَى تكررت كلمة ” كلمة
الأمثال ”
أربع مرات , و فائدة هَذَا التكرار هُوَ توضيح المعنى وتأكيده فِي
ذهن المتلقي

ـ عين الضمائر الَّتِي تعود عَلَى لفظ ” الأمثال ” 

ـ الضمائر الَّتِي تعود عَلَى لفظ ” الأمثال
هِيَ : ” الهاء  ـ هِيَ  “

ـ وَفِي الفقرة الثَّـانِيَة يتكرر لفظ ” الأمثال
” 
سبع مرات , علام يدل هَذَا التكرار؟

ـ فِي الفقرة الثَّـانِيَة يتكرر لفظ ” الأمثال
سبع مرات , و يدل هَذَا التكرار 
عَلَى الاهتمام المتزايد بدورها وبيان فضلها
وأهميتها

ـ مَا العلاقة الَّتِي تربط الفقرة الأُوْلَى بالثانية ؟
ـ العلاقة الَّتِي تربط الفقرة الأُوْلَى بالثانية هِيَ
علاقة تكامل ” المعنى “

ـ مَا نمط الكتابة فِي النصين ؟ حدد خصائصه . 

 ـ نمط الكتابة فِي النصين هُوَ النمط التفسيري
ـ خصائصه : يستعمل
فِي حالات متعددة: المجلات و الكتب العلمية,كتب التَارِيخ،الكتب المَدْرَسِية,الموسوعات
يقدم معلومات غير معروفة من لدن القارئ ,و يقوم
بتوسيعها و عرض أسبابها و نتائجها.

3) أستخلص وأسجل تحضير درس مَعَْلَمُْ الأمثال ” حسين مروة ” ” الحكم فِي الجاهلية ” لبطرس البستاني

ـ مَا الجوانب الَّتِي تكشفها لنا الأمثال والحكم عَنْ
حياة العرب مِنْ خِلَالِ هذين النصين ؟

ـ أوجز القول فِي الفرق بَيْنَ الأمثال والحكم .

 ـ الجوانب الَّتِي تكشفها لنا الأمثال والحكم عَنْ حياة
العرب مِنْ خِلَالِ هذين النصين هِيَ الجوانب
 
الحياتية اليومية والعادية والأحداث الجارية وملاحظاتهم الذهنية عَنْ شؤون
الحياة والموت والحرب والسلم .
ـ الفرق بَيْنَ الأمثال والحكم .
ـ الأمثال : 
لَا تمثل عقلية طبقة راقية فَقَطْ 
كالشعراء وإنما تمثل عقلية الشعب كله , ولها مورد ومضرب
ـ الحكم : ليس لَهَا قصة أَوْ حادثة , قالها إنسان ذو فكرة
صائبة ونظرة عميقة وتجربة وخبرة , يقصد بِهَا غَالِبًا توجيه الناس إِلَى سلوك طيب

تحضير جميع نصوص اللغة العربية للسنة الأُوْلَى ثانوي :

تابع كل مَا يَخُصُّ اللغة العربية وآدابها للسنة الأُوْلَى ثانوي من هُنَا :

ساهم فِي خدمة التَّعْلِيم فِي الجزائر و أرسل لنا ملفاتك لننشرها باسمك عَلَى موقع سلسبيل للتوظيف وَالتَّعْلِيمِ و ذَلِكَ عبر الوسائل التالية:

لَا تتردد فِي ترك تعليق تعبر بِهِ عَنْ استفساراتك و ملاحظاتك .

عَنْ الموقع

المدونة Taa3lim.com هِيَ الموقع الإِِلِكْترُونِي الأول فِي المنطقة. مهمته مُوَاكَبَة كل المستجدات والأحداث التربويـــة وفق رؤية إعلامية مهنية تتوخى خلق فضاء تعلــيمي مهني متفتح الآفاق يهدف إِلَى النهوض بالمجال التربـــوي عَلَى مُسْتَوَى الجهة ،فِي شكله الحالي و الانفتاح عَلَى المُسْتَوَى العام فِي إِطَارِ أنشطته المستقبلية
⇐ يمكنك متابعتنا عَلَى وسائل التواصل الاجتماعي ليصلك جديدنا: اضغط هُنَا SELSA

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *