تحضير نص ثقافة اخرى للسنة الثالثة ثانوي علمي
تحضير نص المطالعة الموجهة ثقافة اخرى للسنة الثَّـالِثَة ثانوي
مطالعة موجهة : ثقافة أُخْرَى
الوحدة التعليمية الثَّـالِثَة: شعر النهضة وموقفه من الحضارة الغربية.
المُسْتَوَى: نهائي علوم تجريبية + نهائي تسيير واقتصاد
تحضير نص ثقافة اخرى للسنة الثَّـالِثَة ثانوي علمي
اكتشف معطيات النص :
ج /1- ثقافة الغرب من خلل مَا تبثه وسائل إلاعلام، سمعية ومرئية، ومقروءة .
س /2- كَيْفَ نحكم عَلَى ثقافة أمة بالايجاب أوبالسلب فِي نظر الكاتب؟
ج /2- مِنْ خِلَالِ العلاقات الاجتماعية والروابط المقدسة بَيْنَ الأسر .
س /3- إلام توصل الكاتب فِي عرضه؟
ج /3- أن يكون لِكُلِّ ثقافة قومية معايرها الخَاصَّة.
س /4- علام اعتمد فِي حكمه؟
ج /4على دراسات من الواقع وَعَلَى ضوئها بنى نظريته
اناقش معطيات النص :
س /1- مَا أرايك فِي أحكام الكاتب؟ وعلام استند فِي هَذِهِ الأحكام؟
ج /1- هِيَ أحكام صائبة، وَقَد استند عَلَى مَا تصوره وسائل الإعلام وما عايشه.
س /2- اعتمد الكاتب عَلَى السرد والتفسير والإخبار والحجاج. مثل لِكُلِّ نمط من النص.
ج( /2- السرد فِي جملة القصص)، (التفسير فِي مداخلات الكاتب الَّتِي اتصلت مباشرة بالقصص فَهِيَّ لون من التعقيب)، (الحجاج ناسب الأحكام الَّتِي ساقها المحتجون بعد الحادثة الأُوْلَى. مثل: ” إلان السيدة الجانية قَد حوكمت… إِلَى غاية وهكذا و هَكَذَا .. )
استثمر موارد النص :
ج /1- قَالَ الله تعالى: [وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا] صدق الله العظيم] [قصة امراة من بني حمير دَخَلَت النار فِي هرة: حديث عَلَى لسان الرسول صلى الله عَلَيْهِ وسلم.
س /2- ضع هيكلة فكرية للنص.
ج /2- أفكار النص:
استحضار الكاتب لذكريات الأعوام الماضية -سرده لحوادث قرأها وراها فِي وسائل الإعلام/ مقارنته بَيْنَ الثقافة الغربية والثقافة العربية.
– يطرح الكاتب مشكلة الثقافة و اختلافها من مجتمع لآخر فَلَا يمكن أن تتوحد ثقافة الأمم إلَّا فِي جانب من جوانبها و هِيَ العلوم الَّتِي تعتبر مجالا مشتركا يَجِبُ أن يتفق فِيهِ الناس جميعا و السبب فِي اختلاف الثقافات هُوَ اختلاف العادات و الديانات و المبادئ من مجتمع لآخر فما يمكن أن يكون مقبولا مصوغا فِي مجتمع لَا يمكن أن يكون كذلك فِي مجتمع آخر
– إذن نحكم عَلَى ثقافة أمة بالإيجاب أَوْ السلب تَبَعًا لمعاييرها الخَاصَّة فمناخها الثقافي الغربي ليس بينه و بَيْنَ الثقافة العربية أي صلة لَا من ريب و لَا من بعيد و لذلك نحكم عَلَى ثقافة أمة بالسلب أَوْ الإيجاب تَبَعًا لمعاييرها الخَاصَّة
– نمط النص:
فِيهِ الحجاج , السرد و الإخبار
– ينتمي النص إِلَى أدب المقال
– المقال:
لغة: مكان أَوْ موضع القول
اصطلاحا: البحث القصير فِي اللغة أَوْ الأدب أَوْ السياسة أَوْ الاجتماع و تنوع المقالات بِحَسَبِ طبيعة الموضوعات الَّتِي تعالجها فهناك المقال الاجتماعي , السياسي , الأدبي , النقدي … و كل مقالة لَا بد لَهَا من مقدمة , عرض و خاتمة
– هيكلة هَذَا النص:
العرض: من: و أخذت أقلب إِلَى: و بمثل هَذِهِ العزائم تبنى الحضارات
الخاتمة: من: جمعت إِلَى آخر النص
تحضير نصوص اللغة و الادب العربي للسنة الثَّـالِثَة ثانوي من هُنَا :
تابع كل مَا يَخُصُّ اللغة العربية وادابها للسنة الثَّـالِثَة ثانوي من هُنَا :
